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果碩拉章經堂擴建計畫,懇請大家發心贊助護持

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位於南印度色拉邁聞思寶洲扎倉的果碩拉章,是吉祥下密院卸任堪布、色拉寺邁扎倉前任堪布怙主第五世果碩仁波切的住所,同時也供仁波切的弟子們在色拉寺深造期間住宿、學習之用。拉章目前有僧眾約165到180人,其中拉然巴格西(頭等格西)有12位,措然巴格西(二等格西)約有15位,嶺賽格西(三等格西)9位左右,其餘大多在學習階段,或準備考取格西學位。作為色拉寺最大的拉章之一,果碩拉章向以學僧成績優良著稱,多年來培養了眾多優秀人才,對傳承、弘揚格魯派清淨、圓滿、無垢、無倒的顯密教法,貢獻甚钜,其中就有漢地法友較為熟悉的仰丁仁波切(拉然巴格西、上密院阿然巴格西,目前在世界各地弘法)、拉然巴格西格賴慈誠及拉然巴格西敦登(两位目前在臺灣果碩大慈普利寺指導學習道次第等課程)、拉然巴格西丹增卻培等。值得一提的是,丹增卻培格西和另一位拉然巴格西洛桑卻巔目前在果碩拉章給僧眾授課,因其學識淵博,講課深入淺出,故而課堂之上每每座無虛席,甚至也吸引了其他康村的僧眾前來聽課。
 
果碩拉章的僧眾主要來自尼泊爾圓滿法洲寺和康果洛寺等藏區寺院,他們在家鄉寺院完成基礎課程之後,遠赴色拉寺學習五部大論。由於怙主果碩仁波切功德感召,前來果碩拉章學習的僧眾日益增多,僧舍供應嚴重不足,去年拉章曾為解決學僧住宿問題而擴建僧舍,在四方功德主們的護持下,工程順利完成,暫解燃眉之急,在此真誠地感謝大家,隨喜大家的清淨發心和贊助功德。
 
《俱舍論》云:“佛正法有二,以教證為體。”緇素二眾之中,出家僧眾承擔著學修諸佛教、證正法,勸導有情止惡修善,傳承正法弘揚十方,不令日親聖教隱沒的重大責任。為此,需有寂靜蘭若堪令安住,清淨傳承師長為授教典令啟眼目,和合同學法友共論決疑,資具受用圓滿無虞。小至果碩拉章,大至色拉寺等,最主要的功能和作用就是為廣大學僧提供優良的學修環境,以便進修以五部大論為主的佛法理論。其中,諸大論典的教授、聞思、辯論,日常佛事經懺修誦,大都是在經堂舉行。若喻如是清淨寺廟為眾寶山,則其經堂無疑是寶山至頂如意摩尼。
 
目前,隨著學僧日眾,果碩拉章原有的經堂正面臨著嚴峻的問題:狹仄、擁擠、陳舊,無法容納所有僧眾。這意味著不少人必須坐在殿外聽課、討論。每逢法會,或僧伽集會之時,情況尤甚。因此,拉章決定擴建經堂;同時,師長怙主果碩仁波切的寢室也因年久失修,牆壁多處龜裂,雖然仁波切本人對此並不為意,不過拉章決定趁此機會一併修繕。此項擴建、修繕工程已於今年3月18日左右動工,工期預計約需一年,外部建築主體部分所需經費約為1.65千萬盧比,內部裝修部分約需700萬盧比,總計2.35千萬盧比(約合235萬人民幣,亦即1.175千萬台幣)。
 
目前,至尊怙主堪千果碩仁波切的幾座寺院,除了圓滿法洲寺已於多年前建成使用以外,康果洛寺正在重建過程中,位於屏東的果碩大慈普利寺初步建成,各項工程資金缺口十分巨大。此外,幾座寺院所有僧眾的日常學習生活所需費用,多年以來大部分都由仁波切一人負責,其餘部分由仁波切的弟子及其他十方善信捐助護持。在此情況下,果碩拉章經堂擴建(以及仁波切寢室修繕)工程,面臨著沉重的資金壓力。因而,在此籲請我們的廣大法友、同修、十方善信,發起增上意樂,盡己所能地關注、護持果碩拉章經堂擴建。
 
怙主果碩仁波切是當今格魯派公認的具德大善知識,果碩拉章是培育住持聖教的優秀僧才的智者之源,贊助護持果碩拉章的經堂擴建是十分有意義的事情。正如《菩提道次第廣論》所說:“由福田門故力大。”贊助護持三寶事業,故而善業力大,可迅速淨除罪障,累積資糧。諸聖典中,佛陀曾數數讚歎供養僧眾及建塔、寺、像的功德,如《妙法蓮華經》云:“若人發心起塔、建寺、造像,如是諸人等,漸見無數佛,自成無上道,廣度無數眾。”又如《分別善惡報應經》中所說,“修嚴房室、屋宇、殿堂,施佛及僧,功德眾多”,具體而言:
 
(一)一切時中身心安樂、遠離驚怖。 
(二)常得細軟最妙的床帳被褥。 
(三)常得漂亮衣服莊嚴自身、身常香潔清淨。 
(四)若生在人間,常為國王大臣、名門望族;一切所求,隨願滿足,悉皆成就。 
(五)若為轉輪聖王,統理四天下自在無礙。 
(六)若生人間、天上,五欲自在。 
(七)能隨願往生六欲諸天。 
(八)能隨願往生色界諸天。 
(九)能隨願往生無色界諸天。 
(十)若發心修行,於四聖果乃至佛菩提,皆能成就。 
 
贊助【果碩拉章經堂擴建計畫】功德金請匯至:
 
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戶名:中華民國果碩普利協會-果碩喇嘛
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傳真:(08)7332927 
 
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果碩大慈普利寺—果碩普利協會 敬上

 

 

 

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