2021【果碩大慈普利寺】藥師佛千供法會

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果碩大慈普利寺藥師佛千供法會

一、時間:時間:2021年11月5日(五)18:30~11月7日(日)12:00。
二、地點:果碩大慈普利寺(屏東縣長治鄉長興村長安街59號)
三、主法上師:由無等北頂法王 怙主果碩仁波指派寺院格西主法
四、法會進行方式:藥師佛廣軌修法,可選擇時段彈性參加,不限定三天皆參與。
 
五、報名方式:
以網路、Email、傳真或專線電話報名
 
寺院電話(08 ) 736-6699
寺院傳真(08 ) 736-2333
寺院信箱:gosoktaiwan@gmail.com
  
六、法會緣起:
二千五百多年前人天導師釋迦牟尼佛為教導眾生如何斷除苦及苦因,傳下了八萬四千法門,其中對致病苦最為殊勝之法門即為藥師佛法門。佛陀在《藥師琉璃光如來本願功德經》及《藥師琉璃光七佛本願功德經》詳細開示了藥師七佛在因地菩薩乃至成就佛果時所發的種種大願,包括對治五濁惡世的眾生可能面對的魔難、刀兵、水火、毒害、疾疫、貧窮、邪見、諸根不具等種種過患,其中,尤其以對治眾生身心疾患病痛的不共殊勝功德,最為大眾所熟知。
 
現在正值末法時期,眾生福德微薄、業障深重,各種新型的病毒與疾病紛紛出現,流行疾疫不斷,導致許多有情病苦纏身,身心備受苦難煎熬。怙主 果碩仁波切為了使眾生能免受病苦的折磨,指示每年於屏東「果碩大慈普利寺」舉辦藥師佛千供法會,藉由修持此殊勝法門的不可思議功德,迴向給所有參與法會者乃至一切有情眾生皆能離苦得樂。
 
七、法會殊勝:
在西藏,藥師七佛的修習法門最初是由寂護尊者在赤松德贊王在位時期傳入的。此一傳承起初由吐蕃王室秉承法脈,隨著吐蕃王朝的衰沒和西藏佛教後弘期教派的建立,此法門又被早期薩迦派等教派大德繼承發展並漸漸流入民間。後因宗喀巴大師注重事、行二部密法的傳承,藥師七佛法門在格魯派中也極受重視。
 
在格魯派諸多藥師七佛供修儀軌中,最爲著稱的有兩部,一爲四世班禪‧洛桑確吉堅參 (善慧法幢)的《攝薄伽梵藥師經軌心要.如意摩尼》;二爲五世嘉瓦仁波切的《藥師七佛供養儀軌如意王經》。前者以其內容濃縮、篇幅簡短而被傳稱爲「藥師簡軌」,藥師佛灌頂儀軌多依此傳授;後者有不少大徳在其基礎之上加以增訂,而有各種廣軌版本流傳。
 
藥師佛法門在顯宗與密乘皆廣為流傳,然而顯宗與密乘的教法卻存有部分差異—行者證得佛果時,會成就法、色二身,就法、色二身而言,其近取因密乘皆具足,顯宗雖具有法身的近取因,卻沒有色身的近取因。為什麼密乘具足色身近取因?其原因在於密乘具有不共於顯教的殊勝教法—自生本尊觀,藉由將自己融入空性,由空性中現起本尊的觀修方法,成為佛果圓滿色身的近取因。
 
以藥師佛法門而言,依顯宗傳承,需設置藥師佛壇城,祈請藥師佛,觀想本尊在前面虛空,但沒有觀想自己成為本尊的儀軌;密乘則可以觀修自己是本尊,由本尊身放射出無量的毫光與甘露,利益一切的有情眾生,故在利生事業的方便及福德資糧的累積,具有不共於顯宗的殊勝功德。
 
藥師佛千供修法中的“千供”,指的是千盞燈、二千杯水、千支香、千朵花、千杯塗香(以水代表)、千食子,合計七千杯供品。藥師佛千供修法具有不可思議的殊勝功德---可迅速消除眾生的內外諸種疾病及障礙、魔難等,能使行者迅速累積福德與智慧資糧,且能饒益一切有情眾生,令彼等違緣消除、福壽俱增,一切善願得以圓滿。
 
本寺舉辦之藥師佛千供法會係依印度色拉寺(屬於藏傳佛教格魯派)傳承,色拉寺僧團修持藥師佛儀軌的功德與利益,廣受藏傳佛教界的讚歎,有許多身罹重症病苦纏身的信眾,在禮請僧團修法迴向之後,病情皆有顯著的改善,甚至得以痊癒。
 
八、參加辦法
本次法會設有:
琉璃光功德主(每位功德金20萬元)、
妙寶功德主(每位功德金10萬元)、
法幢功德主(每位功德金5萬元)、
無憂功德主(每位功德金1萬元),
以上各功德主不限人數。
另設有千供功德主(共一千位,每位功德金1千元),或可隨喜護持(不限金額)。
 
本寺將在法會會場張貼功德主的名牌,為功德主祈福消災,
 
並備有無等北頂法王怙主果碩仁波切特別加持的結緣品與各功德主結緣,可於法會結束憑收據領取結緣品。所有功德金悉數做為護持寺院之用,歡迎信眾大德踴躍發心護持,勤耘福田,功德無量。
 
九、護持寺院及法會方式:
(1)報到時繳交。


(2)匯款至以下帳戶:
1.中國信託銀行(822)屏東分行
帳號:207-540-378888
戶名:果碩大慈普利寺

2.屏東廣東路郵局 700
帳號:0071198-0300843戶名:
果碩大慈普利寺 果碩喇嘛
 
並請以 mail(mei.pt57@gmail.com)、line或傳真寺院告知姓名、帳號末五碼、用途。
 
寺院FB:http://www.facebook.com/kunphenassociation
 
敬祝 身心安康 福慧增長
 


 

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