大慈普利寺啟建徵求建寺護持委員公告

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一、 大慈普利寺興建緣起及目的
 
怙主堪千果碩仁波切蒞臨台灣弘法迄今,已逾十五年。皈依弟子日眾,原有之佛學中心已不敷使用,亟需興建一座寺院做為舉辦佛學講座,提供信眾修學教法之用,社會大眾亦能來此禮佛靜心,滌淨緊張繁忙生活所帶來的壓力與煩惱。因此,在全體信眾共同的祈請之下,仁波切應允於屏東縣長治鄉興建一座具備藏傳佛教傳統特色之寺院。寺院興建之目的如下:
 
(一)講授佛教經論,修學藏傳佛教
 
佛教擁有浩瀚的經典與論著,必須藉由精通教法之法師正確無誤的講說與指導,信眾才能開啟正確的知見,進而學習各種消除煩惱及提升心靈層次的方法。此外,藏傳佛教保留了印度佛教最為完整的教法,佛陀世尊傳法之經續教典,經由文殊彌勒兩大菩薩傳承龍樹與無著之甚深廣大口訣,印度各大班智達,以及西藏諸大宗師也給予完整的詮釋,凡此種種之法要傳承根留臺灣皆必須有適合之處所--佛寺,才能達成此一目標。
 
(二)接引社會大眾,安頓身心生命
 
現代社會生活步調緊湊,工作壓力日益加重,高度競爭的生活環境,容易使得社會大眾的身心狀況出現失調等問題。此時,若能藉助佛寺莊嚴的宗教氛圍攝受,接引大眾入寺禮佛、靜心、冥想、禪修等方法舒緩壓力,調和身心狀態,對身心的健康與生命的安適將有正面的影響;對家庭的和合與社會的和諧,亦能有積極的助益。
 
(三)推展社會公益,關懷弱勢族群
 
對眾生慈悲與關懷的精神是大乘佛教的核心思想。社會上有部分的人們,因為貧窮、疾病或家庭突遭變故等因素,使生活陷入困境。雖有政府社福單位的協助,但難免有因資格或經費等限制,而無法照顧到所有需要幫助的家庭。佛寺信眾忝為大乘佛教的追隨者,必須使佛寺成為散播溫暖、傳佈愛心的庇護處所,匯聚信眾的力量,透過社區關懷、急難救助、獎助學金、發放救濟物資等作為,襄助政府單位照顧弱勢族群,體現大乘佛教慈悲的精神。
 
(四)介紹西藏文化,融合漢藏佛教
 
藏民族長期生活在號稱世界屋脊的青藏高原,復受佛教精神的薰陶,形成獨樹一幟的西藏文化,加上歷代傑出佛教大師及譯師的努力,保留了印度佛教最完整的思想及教法體系。這些精神文明的高度成就,隨著藏民族逐漸移居世界各地,逐漸為世人所了解與推崇。一座藏傳佛寺的建立能有助於台灣民眾接觸與了解西藏的佛教文化,擷取其中的優點與台灣的佛教相互學習與融合,為漢藏佛教注入蓬勃的生命力。
 
二、建寺功德
 
分別善惡報應經記載:修建房室、殿堂、樓閣供佛及僧,能獲十種殊勝功德:
(一)一切時中身心安樂、遠離驚怖。
(二)常得細軟最妙的床帳被褥。
(三)常得漂亮衣服莊嚴自身、身常香潔清淨。
(四)若生在人間,常為國王大臣、名門望族;一切所求,隨願滿足,悉皆成就。
(五)若為轉輪聖王,統理四天下自在無礙。
(六)若生人間、天上,五欲自在。
(七)能隨願往生六欲諸天。
(八)能隨願往生色界諸天。
(九)能隨願往生無色界諸天。
(十)若發心修行,於四聖果乃至佛菩提,皆能成就。
 
「一百不嫌少,一千不嫌多」,當一片茶葉加入一大壺熱茶之中,整壺茶水都有這片茶葉的馨香。
 
佛寺的建設工作必須匯集十方信眾的心力,由於聚集了眾人珍貴的發心,加上住持、執事人員及全體信眾的努力,能使佛寺成為眾生心靈的依歸與積集功德的殊勝福田,是極具意義與傳承價值的殊勝志業,值得眾人發心戮力護持。藉由佛寺菩提志業的宏展,成就自利利人的菩薩願行。
 
三、護持辦法
    自即日起,每月固定護持100元(含)以上,即可成為建寺護持委員(以一年為一期,三年為期滿),隨分隨力,歡喜布施,本會將發給每人(或每戶)護持手冊一本,功德金可採以下方式繳交:
   1、交由向您勸募的本會信眾,收款時,勸募人員須於護持手冊上簽章,並註明金額及日期。同時也歡迎您加入
     勸募的行列,若欲索取護持手冊及勸募紀錄表,請電洽0932-568-998單師兄索取。
   2、匯至建寺基金專戶:

 
1).中國信託銀行(822)屏東分行,戶名:果碩大慈普利寺,帳號:2075-4037-8888
 
2).郵政存簿(700)屏東廣東路郵局,戶名:果碩大慈普利寺果碩喇嘛,帳號:0071-1980-3008-43
 
3).郵政劃撥帳號:4233-5965,戶名:果碩大慈普利寺果碩喇嘛
 
(帳戶更新日期2017.10.20)
    本會於早晚課及共修時,固定為護持委員做功德迴向,歲末時,將寄發每戶一份經由怙主堪千果碩仁波切加持之結緣品,感謝護持委員的發心;寺院落成之後,將為護持委員供奉長生祿位或設立功德碑。
寺院基地位址:屏東縣長治鄉中興路85之2號旁空地。
敬祝 身心安康 福慧增長
                  中華民國果碩普利協會 敬上
 
 
 
 
 
 
e-mail gosoktaiwan@gmail.com 
 

 

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